给孩子讲过故事的家长也许有体会：如果不是手里拿本书，一个故事今天讲的和昨天说的很可能不太一样。这其实就是民间故事或童话故事流传的原生态。流传至今的儿童故事，大多经由后人搜集、整理和改写而保留下来。例如享誉世界的《格林童话》，格林兄弟前后不知改了多少次才算完工。
包括“童话”这个概念，也是一个晚近的概念。正如有学者指出，至少在格林兄弟生活的时代以前，儿童文学几乎不存在。那个时代的童话故事未必适合儿童的需要，有的童话甚至根本不是写给儿童看的。换句话说，童话的历史并非一成不变，而是经历了一个逐渐演变和发展的过程。至今，童话的内容和内涵仍然不断嬗变，衬托出不同时代的社会背景。
在《百变小红帽：一则童话三百年的演变》一书中，作者凯瑟琳-奥兰丝汀通过对《小红帽》这个故事的版本研究，发现《小红帽》故事里的几个主要人物（小红帽、野狼、外婆、猎人）的角色及其寓意一直随着时代而变迁，甚至演变到与最早版本完全相反的地步。
《小红帽》的故事曾经是成人之间流传的色情故事。在早于格林兄弟时代的由法国诗人佩罗所著的《鹅妈妈故事集》中，小红帽与野狼同床而眠，然后被狼给“吃”了。按照《百变小红帽》作者所说，这个故事想告诉人们的是贞操的重要性——小红帽并不是真的给野狼（即今天所说的色狼）吃了，而是遭到了性侵犯。到了格林童话故事中，小红帽最后被猎人所救，在其中一个版本，小红帽和外婆还成功诱杀了另一只野狼。不为人所知的是，格林兄弟一生中共出版过七种不同情节的小红帽故事。
了解这些的话，对于近日新闻出版总署查禁《令人战栗的格林童话》一事，想必会有进一步的认识。据报道，这本书由于内容很黄很暴力而被版署要求下架销毁，出版社并遭到停业整顿等处理。
从儿童文学的角度，这本书确实存在诸多违碍之处，根本不适合儿童阅读。例如，在这本书中，白雪公主是因为与父亲乱伦，才招来亲生母亲的追杀；白雪公主逃入森林后，夜夜与七个小矮人交欢；而王子之所以爱上死去的公主，竟然是因为他有恋尸癖……这样一本书，想必任何一个父母都不会买来放在孩子的床头，或者把它当作儿童故事讲给小孩听。
更何况，在被查禁的版本中，该书作者被署为“格林兄弟”，而非真正的作者——桐生操。这本书的封面上也没有明显的警示标志，这种擦边球的做法很容易误导读者。我在新华书店曾看到这本书作为推荐读物放在书架上，可见如果不是书店工作人员过于疏忽，就是这本书确实误导了市场。从这个角度看，该书遭到查禁并不值得同情。
不过，我还想说的是，这本书并不是什么色情读物，某种意义上仍不失为一部严肃之作。倘若把这本书放入成年人读物，非但一点问题没有，反倒还可以扩大读者的视野，让人更加全面地了解童话的前生今世。
实际上，这本书是由于两位日本女作家共用“桐生操”这个笔名创作的。这两位日本女作家——堤幸子和上田加代子曾到法国留学，主修法国文学与历史，而这本书就是她们根据各国学者对格林童话的研究考证，并在这基础上重新创作而成。也就是说，该书许多内容并非空穴来风，部分甚至直接来源于格林童话早先的版本，因此出版社才会打上“初版原型”字样。从文本试验的角度，这本书确乎有些价值，倒不必一棍子打死。
不妨说，这本书更像是《格林童话》的野史文本，部分来源于格林童话的历史真实，部分来源于作者的推理和想象。但不管怎样，这已经不是任何一个版本的格林童话。
如上所述，童话可以反映一个时代的社会背景。但这本书所折射的社会现实并不是指向格林兄弟所在的年代，而是忠实地体现了当下。就此而论，桐生操版格林童话更多满足了人们的猎奇欲，而不是探寻历史本真的求知欲。还可以说，这本书在某种程度上也打上了日本文化的烙印（虽然我对这方面并无多少了解）。总之，该书在日本、韩国出版后，畅销数百万册，掀起一股残忍童话的阅读风气。
在一个高度发达的信息社会，童年不可避免地走向消逝。当儿童读物、课本、DVD、玩具被成人世界严重污染，任何想维护一个纯真年代之乌托邦的努力可能都是白费心机。在这背景下，原本提供给成人阅读的《令人战栗的格林童话》被携带进入青少年的世界，也就不那么让人感到奇怪了。不管这是否出于出版社的有意策划，个中反映的不仅是童话书太色情的问题，而更折射了出成人世界的暴力。因为所有这一切，皆由成人世界强加给儿童。
2010年12月16日
这让我想起了当年无比风行的 Happy Tree Friends 系列的 Flash～
超级可爱的角色，无比血腥的剧情～
强烈的对比造成了一种残忍的美学～
不过这种风格的美学的确在日本文化里能得到更广泛的接受～
个人觉得，是和日本的历史是有分不开的关系的～
Posted via email from 米良的草窝
博文
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